رنگ چادر ریشه در فهم سلیم دینی مسلمانان دارد
عدهای بدون پشتوانهی علمی و تحلیلی و با نام اصلاح گری دینی وارد این عرصهی خطیر شده و موجب بحران سازی فکری در جامعه میشوند این عده تلاش کردند رنگ مشکی را بدعت نشان دهند، در حالی که رنگ سیاه برترین رنگ حجاب است و ریشه در فهم سلیم دینی مسلمانان از صدر اسلام تا کنون داشته است.
گروه فرهنگی - اجتماعی برهان/حجت الاسلام حمیدرضا غریب رضا؛
1. انسان، قابلیت تمدن و فرهنگ سازی دارد. بخشی از فرهنگ انسانی، آداب و رسوم دینی است. دین حاوی ارزشها و چارچوبهایی است که انسان دیندار میکوشد در قالب آداب و رسوم اجتماعی آن مفاهیم و ارزشها را در زندگی جمعی عینی کند و تجسم ببخشد.
ادامه مطلب ...
حجاب چیست چادر یا ...؟
تلاش برای یک دست کردن زنان ایرانی و براندازی حجاب از نوع چادر و سپس برداشتن گامهای بعدی برای براندازی حجاب به صورت گام به گام؛ اظهارنظرهای آقای «کلهر» در ویژهنامهی خاتون دربارهی چادر و رنگ سیاه از چند جهت قابل تأمل است
!
گروه فرهنگی – اجتماعی برهان/ حجت الاسلام روانبخش؛ در دومین مقاله از سلسله مقالات حجت الاسلام روانبخش در نقد نشریهی خاتون به سیاستگذاری کلی این نشریه در راستای تخریب فرهنگ دینی پرداختیم در این مقاله به ریشهیابی این نوع سیاستگذاری خواهیم پرداخت:
متأسفانه مسؤولان فرهنگی کشور که تکلیف دینی و قانونی آنها ترویج ارزشهای الهی در جامعه است در طول 32 سال انقلاب اسلامی وظیفهی خود را انجام نداده بلکه غالباً به عکس در جهت فرهنگ زدایی حرکت کردهاند! یکی از ارزشهای الهی در جامعه، حجاب و چادر برای حفظ عفاف خانمهاست. متأسفانه از دولت آقای هاشمی گرفته تا دولت آقای خاتمی و اکنون دولت آقای احمدینژاد، هیچ کدام وظیفهی دینی خود را انجام ندادهاند.
ادامه مطلب ...
انتخاب فیلم برای اسکار به مهمترین دغدغه این روزهاب سینمای انقلابی کشور
تبدیل شده و کمتر کسی به فکر رعایت شدن و یا نشدن حجاب بازیگران زن سینمای
کشور است.
شاید ریشه چنین بیتوجههایی را بتوان در آن چه طی سالهای اخیر در
رسانههای غربی به عنوان یک اصل جا افتاده، جستجو کرد. اصلی که حجاب را
نماد عقب افتادگی و برهنگی را به عنوان تمدن و پیشرفت معرفی میکند.
در همین راستا کمپانیهای فیلمسازی غرب از طریق ساخت فیلم و شبکههای
ماهوارهای از طریق ساخت برنامههای متعدد سعی کردند تا این اصل را به
مخاطبان ایرانی خود القا کنند و در این میان نیز برخی از بازیگران ایرانی
چون گلشیفته فراهانی با برداشتن حجاب و حضور در صحنههای غیراخلاقی، آنان
را در مسیر ضد اسلامی شان یاری دادند.
به گزارش عصر امروز، تا چندی پیش گستره موضوع بیحجابی بیشتر به جشنهای
سینمایی، مراسم انتخاب بازیگران برتر و . . . محدود میشد و نه به فیلمهای
سینمایی در حال اکران. در همین حال انتقاد بسیاری از مردم انقلابی و
مسئولان با بصیرت کشور کارساز نشد تا جایی که عدم رعایت شئونات اسلامی در
سینما فراگیر و به نوعی عرف سینما تبدیل شد.
در این روزهای اخیر نیز برخی از مسئولان کشور انتقادات فراوانی به وضعیت
حجاب، عفاف و آرایش بازیگران داشتند که در این گزارش به برخی از آنان اشاره
میشود.
محمدتقی رهبر نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی با ابراز انزجار
از برخی سهلانگاریها در نظارت بر اکران فیلمهای سینمایی گفت: آرایش برخی
از بازیگران سینمای ایران حتی از آرایش و گریم بازیگران هالیوود و
فیلمهای غربی نیز بیشتر بوده که این مسأله بسیار رنجآور است.
پروین سلیحی مشاور امور بانوان سازمان صدا و سیما با اشاره به اینکه با
وجود تأکید مسئولان این سازمان در خصوص عدم آرایش چهره زنان بازیگر همچنان
شاهد حضور چهرههای آرایش شده بازیگران زن هستیم، اظهار داشت: نسبت به این
موضوع نباید بیتفاوت بود، متأسفانه هماکنون تکثر و تعدد برنامهها موجب
شده است که در برخی از آنها شاهد چهرههای آرایش شده باشیم، اگر اعتقاد
داریم که این رفتار خلاف شرع است پس اغماض در مقابل آن چه معنایی دارد؟
جواد آرینمنش عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان این که در سریالهای
تلویزیونی با توجه به الزامات موجود، رعایت حجاب و شئونات اسلامی توسط
بازیگران زن بیشتر از سینما دیده میشود، اظهار داشت: بازیگری که در یک
سریال تلویزیونی نقش خوبی را بازی میکند، به عنوان قهرمان داستان در بین
مردم جا باز میکند؛ متأسفانه همین بازیگر در جلسات و انظار عمومی چهره و
رفتاری متفاوت از سریالهایی که در آن نقش بازی کرده است، از خود نشان
میدهد و همین مسئله باعث میشود تا ذهنیت مردم نسبت به او عوض شود.
یکی از این فیلمهای سینمایی که با انتقادات فراوانی در زمینه رعایت حجاب و
عفاف روبرو است فیلم زنان ونوسی مردان مریخی به کارگردانی کاظم راست گفتار
است فیلمی که از عید فطر با دراختیار داشتن ۲۳ سینما در تهران به روی پرده
های سینما رفته است.
تصاویر مرتبط نشان دهنده عدم رعایت حجاب و عفاف و همچنین آرایش بسیار زننده بازیگران این فیلم سینمایی است؛
انتظار میرود مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و معاونت سینمایی به جای
آن که تمام هم و غم خودش را صرف انتخاب فیلم برای ارسال به جشنواره
معلومالحال اسکار کنند، کمی نیز به فکر سینمای اسلامی باشند و نگذارند
کشتی سینمای ایران به باتلاق فرو رود.
از وظیفه خطیر مسئولان فرهنگی جامعه که بگذریم این سوال به وجود می آید که:
آیا بازیگران سینمای اصلا اعتقادی به رعایت شئونات اسلامی در فیلمها و یا
انظار عمومی دارند یا آن قدر بازی کردن و چهره شدن برایشان مهم است که
حاضرند به دور از اعتقاداتشان به هر شکل و شمایلی در بیایند؟
بنا بر این گزارش در فیلم سینمایی «زنان ونوسی، مردان مریخی» امین حیایی،
بهاره رهنما، شیلا خداداد، امیرحسین رستمی، سحر زکریا، اکرم محمدی و
شراره رخام بازی میکنند.
معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه با انتقاد از برخی اظهارنظرها مبنی بر عدم اعتقاد به جنگ فرهنگی گفت:در ساختار رسمی سپاه واحدی به نام ارتش سایبری نداریم اما اگر روزی تشکیل شود با افتخار اعلام می کنیم.
ب
ادامه مطلب ...
رئیس کتابخانه، موزه و مرکز اسناد کتابخانه مجلس شورای اسلامی گفت: با یکی از کتابخانههای اختصاصی توافقهای اولیه انجام شده است و کتابخانه بانوان با حدود 5 هزار کتاب مختص به حوزه مطالعات بانوان کار خود را آغاز خواهد کرد.
ادامه مطلب ...
نماینده سابق مجلس گفت: وزارت ارشادی که هیچ اقدام مثبتی در زمینه عفاف و حجاب انجام نداده قرار است امروز نامش تغییر کند و حتی پوسته اسلامی هم به آن سنگینی میکند.
خودکشی 2 نوجوان به تقلید از شخصیتهای داستانها و سریالهای ماه رمضان که مفاهیم روح، فرشته و شیطان را نمایش دادند اولین بازخورد این سریالها بود.
ادامه مطلب ...
گروه استانها- تهران: ضرب و شتم سه روحانی ناهی از منکر واکنشهای زیادی را بهدنبال داشت و موجب جریحهدار شدن احساسات مردم شد اما گویا با وجود برانگیخته شدن افکار عمومی در این زمینه، گویا هنوز پرونده ضرب و شتم ناهیان از منکر بسته نشده است.
در آخرین مورد، روز پنج شنبه در محله امامزاده سید اسماعیل تهران جمعی از اوباش با فحاشی، یک روحانی ناهی از منکر را مورد ضرب و شتم قرار دادند و پس از وارد کردن خسارت به خودروی او از محل گریختند.
این روحانی در گفتگو با خبرنگار رجانیوز در تشریح جزئیات این حادثه گفت: روز پنجشنبه پس از سخنرانی، در مسیر بازگشت از امامزاده سید اسماعیل تهران در یکی از خیابانها اطراف آن بنزین تمام کردم و کنار خیابان پارک کردم تا بنزین تهیه کنم.
حجت الاسلام عباس روزمه ادامه داد: یک موتورسوار با شدت به ماشین بنده زد، به راکب این موتور که مشغول کشیدن سیگار بود گفتم که از خسارتی که به ماشین من زدی، می گذرم، فقط شما حرمت ماه مبارک رمضان را نگه دار و سیگارت را خاموش کن.
وی اظهار داشت: پس از این تذکر، موتورسوار اقدام به فحاشی و توهینهای وقیحانه نه به شخص بنده که به روحانیت و مقدسات مذهبی کرد؛ این فحاشیها آنقدر شرم آور بود که یادآوری آن موجب آزارم میشود.
روزمه با بیان اینکه در حین این فحاشیها از ماشین پیاده شده و جلوی دهان این فرد هتاک را گرفتم، افزود: در همین بین که مردم هم جمع شده بودند، یکی از اوباش شناخته شده و سابقه دار آن محل برای فراری دادن موتورسوار هتاک پس از فحاشی با مشت، محکم به صورت من کوبید، به شکلی که عینک من شکسته و آسیب جدی به چشمم وارد شد.
وی ادامه داد: همه این ضرب و شتمها یک طرف اما فحشهایی که به مقدسات، انقلاب و نظام میدادند یک طرف؛ واقعا توهینهای این افراد غیر قابل تحمل بود.
روزمه تصریح کرد: پنج، شش نفری به من حمله کردند و با لگد به ماشین بنده می زندند و خسارت وارد کردند.
وی ادامه داد: اگر حمایت مردم محل نبود و همچنین بنیه بدنی که بهخاطر چند سال ورزش کردن، شاید آسیبی که به بنده میرسید، خیلی بیشتر می شد.
روزمه با بیان اینکه بنده منشأ این توهینها را فتنه اخیر میدانم، گفت: آقایان سران فتنه، آبرو و حیثیت روحانیت را زیر سوال بردند؛ اما الان شاهدیم که به راحتی به روحانیت توهین میکنند و شأن او را پایین می آورند؛ در این سابقه بیش از 30 سال انقلاب چه زمانی سابقه داشته که یک روحانی را جایی گیر بیندازند و او را دوره کنند.
وی ادامه داد: بنده شکایت خود را نه بهخاطر شخص خودم بلکه به خاطر توهین به روحانیت و باورهای مذهبی مردم پیگیری میکنم.
گفتنی است این روحانی جوان از جمله سخنرانان جلسات مذهبی و هیئتها است که نقش فعال در افشاگری جریان فتنه داشته تا آنجا که از سوی این جریان مورد شکایت هم قرار گرفته است.
rajanews.ir
کد خبر:100139 -
هشدارها و انتقادهای شدید امام جمعه مشهد در مورد ویژهنامه ضد دینی
مبانی قرآنی چادر مشکی/ محاکمه به جرم توهین به قرآن/ میخواهند از بیبندوبارها برای انتخابات سربازگیری کنند
ادامه مطلب ...
رنگ چادر بهانه توهین به خود چادر است
مجتبی دانشطلب
احمقانهترین سخنان را میتوان در زَرورقی عالمانه پیچید و در روزنامهها به خورد مردم داد؛ در تمام کشورهای عربی (از حاشیه خلیج فارس گرفته تا غرب آفریقا) عبا و چادری که زنها استفاده میکنند به رنگ مشکی است، پس آیا رنگ لباس زنان عرب نیز به مسافرتهای ناصرالدینشاه و گشت و گذارش در عیاشخانههای انگلستان مربوط است؟ آیا عربها نیز تا قبل از دوره ناصری در ایران، به هیچ وجه از عبا و چادر مشکی استفاده نمیکردهاند؟ و آیا عربها اقوامی هستند که تا این حد تابع و پیرو عادتهای ایرانیان باشند؟ و یا دانش قاطبهی مسلمانان آنقدر پایین است که سالهای سال لباسی مکروه و متضاد با فلسفه حجاب را استفاده میکنند؟ و یک تحصیل کرده هنر در دانشگاه باید دینشان را به آنها یادآوری کند؟